《杜甫传》
作者：冯至
【文摘】
一 家世与出身
杜甫是晋代名将杜预（222—284）的第十三代孙。
杜甫的远祖是京兆杜陵人，所以他自称“京兆杜甫”；他又属于襄阳杜氏的支派，所以史书上说他是襄州襄阳人；他降生的地点则在河南巩县。
他在《进雕赋表》里也说，他的祖先自从杜预以来，就是“奉儒守官，未坠素业”。
杜甫在他的诗里常常推崇杜预和杜审言，前者由于他的事业，后者由于他的诗。
杜预多才善战，被人称作“杜武库”
杜审言少年时，与李峤、崔融、苏味道共同被人称为“文章四友”。
杜甫本人也以“吾祖诗冠古”自傲，并且在他的儿子宗武生日时他也谆谆告诫：“诗是吾家事。”
杜甫壮年时，在政治上自比稷契，想致君尧舜，在文学上他把屈原、贾谊、曹植、刘桢都不看在眼里，这种高自称许固然是唐代一般文人的习气，也不能不说是有些祖父的遗风。
二 童年
公元712年（唐玄宗先天元年），杜甫生在河南巩县的瑶湾。
浑脱舞
剑器浑脱
时常出入于精通音律的岐王李范与玄宗宠臣崔涤的邸宅。（岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。）
三 吴越与齐赵的漫游
杜甫在他从二十岁（731）到二十九岁（740）的十年内做过两次长期的漫游，漫游的区域是吴越和齐赵。
杜甫的朋友高适在早年就是这样的诗人里的一个。（【评】或许高适的经历，才更让他脚踏实地，一步一步向上，最终位居高官，而李白杜甫却总想一步登天，最终在事业上却没成就！）
瓦棺寺建于364年，顾恺之在壁上画了维摩诘像，一时光照全寺，引得全城的人都来看画，庙里不一会儿的工夫便收集了布施百万。
四 与李白的会合
741年（开元二十九年），杜甫从山东回到洛阳，在洛阳和偃师中间偏北的首阳山下尸乡亭附近开辟了几间窑洞，作为他的住所，这就是他后来常常怀念的“尸乡土室”和土娄庄。
这两句诗，是他在744年的初夏接触到另一个诗人时从内心里迸发出来的。这诗人的名字是李白。李白生于701年（武后长安元年），比杜甫大十一岁，他们在洛阳相遇，杜甫三十三岁，李白已经四十四了。
飞蓬各自远，且尽手中杯！
五 长安十年
杜甫在他三十五岁时（746）也到了长安
只言小邑无所为，公门百事皆有期；拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。（高适《封丘作》）
他辞却河西尉，改就右卫率府胄曹参军，任务是看守兵甲器仗，管理门禁锁钥，职位是正八品下。
六 流亡
从755年（天宝十四载）十一月安禄山在范阳（北京附近）起兵，到763年（代宗广德元年）正月史朝义吊死在温泉栅（河北滦县南）的林中，安史之乱整整延续了七年零三个月。
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？（《月夜》）
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
八 陇右的边警与艰险的山川
他在756年的春天在率府里管理了几个月的兵甲器仗，从757年的五月到758年的六月在肃宗身边做了一年的左拾遗，再加上不到一年的华州司功，他一生实际的政治生活——除去后来在成都严武的幕中工作一个短时期外——断断续续的一共不过两年半。
十 再度流亡
剑外忽传收蓟北（河北），初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂！白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（《闻官军收河南河北》）
杜甫在762年秋从绵州入梓州，晚秋时一度到成都，把妻子接到梓州，763年秋和764年春到过两次阆州，762年十一月曾南游射洪通泉，763年春再赴绵州，西去汉州（四川广汉）
十一 幕府生活
764年，据户部的统计，全国经过十年的丧乱，人口只剩下一千六百九十余万，比天宝十三载唐代人口的最盛时减少了十分之七！（【评】天宝十四年，公元 755 年，安史之乱爆发，八年时间，人口减员这么多！！！！）
杜甫自从760年春在浣花溪畔建筑草堂到这时只有五年半的岁月，再减去梓州、阆州的一年又九个月，他在草堂的居留还不满四年，但他却使这一片地方成为中国文学史上的一块圣地。
十二 夔府孤城
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新亭（停）浊酒杯（因病断酒）。（《登高》）
十三 悲剧的结局
他在湘江上的舟中死去了。这是770年（代宗大历五年）的冬天，他五十九岁。
四十三年后，813年（元和八年），他的孙子杜嗣业经过很大的努力才从岳州把杜甫的遗体搬运到偃师，移葬在首阳山下，在杜预墓的附近，杜审言墓的旁边。
附录
随风潜入夜，润物细无声
晓看红湿处，花重锦官城
寺忆曾游处，桥怜再渡时；江山如有待，花柳更无私
细雨鱼儿出，微风燕子斜
二 纪念伟大的诗人杜甫
“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）
“谁能叩君门，下令减征赋”（《宿花石戍》）
“尚思未朽骨，复睹耕桑民”（《别蔡十四著作》）
“公若登台辅，临危莫爱身”（《奉送严公入朝十韵》）
“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》）
“齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭”
“留滞才难尽，艰危气益增”
读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）、“诗是吾家事”（《宗武生日》）、“法自儒家有，心从弱岁疲”（《偶题》）
“语不惊人死不休”（《江上值水如海势聊短述》）
“不薄今人爱古人”、“转益多师是汝师”（《戏为六绝句》）
三 论杜诗和它的遭遇
《本事诗·高逸第三》在叙述李白的一段中，附带着提到杜甫，说“杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史”。
“有句无篇”
看来杜甫晚年在《南征》一诗里写的“百年歌自苦，未见有知音”，并不是徒然的。
到了元和年间，杜甫逝世四十年以后，才起始听到对于杜甫的尊崇和赞颂。
《类选》里选了大量杜甫的诗，这说明杜甫的诗经过元稹、白居易、韩愈和稍晚的李商隐、杜牧等人的提倡和称颂，已被人承认，这时距杜甫逝世已有八九十年之久了。
四 白发生黑丝
宗武
从前在长安时，是“残杯与冷炙，到处潜悲辛”，如今在达官贵人面前，仍旧是“苦摇求食尾，常曝报恩腮”，日暮途穷，真像是可怜的“穷辙鲋”和“丧家狗”。
齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭